第七十九章 流量魔道之尊敬的用户你好……(2 / 3)

姜逸飞作为菩提大会的策划者、主持人,因果牵连,更兼有降魔杵开放后门,他整个人都接入了这个庞大的转运系统中。

汹涌的念力流量,让一头猪都能起飞,何况是他

“轰”

姜逸飞不断调整着自己的天赋,首重于心灵,这最贴近佛门的宗旨。

不过,与佛门的自我觉悟不同,他更近于魔道的掠夺。

顺着汹涌的流量渠道,顺着无数佛门信徒因为神迹而敞开的心灵,他仿若是病毒般渗透进入,包裹在阿弥陀佛大帝反馈机制的正经外壳下。

嘀尊敬的佛门用户您好,您是否要开通须弥影视应用此应用将访问您的大脑设备中的照片、媒体内容和文件,请求授权,yes是。

作为一个老老实实的佛门信徒,他们能做什么

当然是无脑选“是”了

于是,有一尊无上大魔,他徜徉在无边无际的心灵海洋中,贪婪的吮吸此中每一个智慧心灵的才情智慧。

有时候,凡人不经意间的荒诞梦境,一点印象深刻的灵感,或许其自身都忘记了,亦或者是觉得过于荒谬不堪,连自身都不相信。

但是,对于另外一个苦恼在相关问题上很久的人来说,这点灵感却至关重要,因为打破了思维的桎梏

一人之思索,怎比得上千千万万人的灵光乍现

“此谓之流量魔道”

“为我自在魔道之后继”

姜逸飞拾阶而上,走着自己的路,创自己的法。

先有千变圣诀,变幻形体,改易本源,偷天换日,踏上扮演的道路,打下了变化万千的基础。

后有流量圣法,真正的浸入众生,情绪共鸣间,悄然复刻取走最宝贵的那一点灵感,融汇进入己身的道与路。

不再只掠夺本源,而是转为掠夺思想与智慧也可以说,更加的不挑食了,石头里都能榨出油来。

当然,这并非没有隐患。

灵感是怎么来的

它是片面的、零碎的吗

自然不是

哪怕再微小的灵感,它也充斥了一个生灵的三观认知,是在相应的对世界、对人生的系统认知下产生的。

先有了思考,再有了灵感。

无知无识之草木,它们会有灵感吗

不会的。

灵感,本就需要建立在情感充沛、思想细腻丰富的生灵之上,是他们三观的溢出,是人生经历与智慧的果实。

这样的果实,摘下来品尝,是美味的,但却也容易暗藏了毒性。

尤其是品尝的多了,比之吞天魔功的隐患,让己身“失我”,也好不到哪去。

不过在这个问题的处理上,姜逸飞是老经验了

只要转嫁的对象够多,击鼓传花的速度够快,雷就不会在我手里炸了

收益是自己的,债务是大家的,中饱私囊,不外如是

那么大一个佛门,那么多上赶着来争斗论禅的古寺来来来,大家一起来分一点哈

少年秉持着割韭菜的心,推动着事态的发展。

他站在二十四诸天的中央,背后就倚靠着早已枯死多年的菩提古树,似笑非笑,看好戏上演,诸多古寺之间开始了摩擦与对战。

而在他体内,有红莲业火无数,灼烧着他的形体,烧到只有外面的一张皮是完好的。

那些业火,便是草创流量魔道的劫数,取众生之灵感,必然对此付出代价,红尘万丈演化业火,要将他炼化成劫灰。

姜逸飞与降魔杵互通有无,以须弥山浩瀚的念力将之压制却不熄灭,始终把握着一个度,以业火炼金身,渐渐的真正有了圣人应有的一切,并且还在高歌猛进。

舍此之外。

更有一道悠远宏大的因果之线,牵系着他与身后的菩提古树。

这株树已经死了。

是的。

它已经死了。

残留下旧体,最精粹的生命力涅槃,化作一枚菩提子,就此离去。

但是佛门中,有那么多代表逝去的舍利子最终都到了谁的肚子里

舍利子吃得

那枯死的不死神药吃得不

总不能区别对待,不是吗

如果有人敢冒大不韪,登上须弥山之顶,对那株菩提树展开攻伐,或许便能看到一个大大的惊喜这株死树被掏空了

无数的灵感,带着微小的毒性,渐渐聚石成山,巍峨浩大,有另成须弥的势。

可在冥冥中一尊大魔的分化瓦解之下,有的被点燃,化作了业火。

有的准备分派,让与会人员共同分担。

剩下的最多的,却涌入到空壳的菩提树中,在那里有一株小小的道树,是姜逸飞炼化后的神力造物,带着无限努力下榨出的菩提树神性

菩提树,代表了智慧,代表了觉悟如今,以无数的灵感浇灌,应了道路,那会不会诞生奇迹

姜逸飞曾这样对降魔杵蛊惑,以此让他